LINALOKATAZWA LINAHITAJI KUENDELEA

                                                                                 

Yote yaliyopo yapo katika muda,ikiwa muda unapita na mateso ama starehe vinakuzidi,kwa wale wasio teseka labda watuambie raha zao maana wasipojua na kwa wengine nayo hayo ni mateso,kwa lolote lenye muda uliopitwa lina haki ya kukumbukwa,kwani kwa kile akitendacho mtu wakati wowote na mahala popote ni dhamana yake katika maisha yake hakuna kile kibaya kama kile kilicho kizuri kwa zawadi yake kuwa yale mema mitaani hali imeharibika ikiwa watu wanaona ni kheri kupumzika kuliko kupigika,waliopigika haina haja ya kuhadithia kwani kila mtu anapigika katika namna atakavyoweza kupiga,muda unapopita kinachopotea sio muda bali ni mambo yale ambayo yanapaswa kufanyika katika ule muda.

Utakaa na vipaji chako ukisema unaweza au ukaona umefanya ukajisifia umeweza hapo utakuwa umeweza kweli kwani haina haja ya kumtizamia mwenzako wakati wewe ndiyo kwanza u mwanzo,taabu ije pale mtu anapoambiwa hajaweza na ujue imejulikanaje,maana uliambiana haina haja ya kumtazamia mwenza ugomvi kwa muda Fulani ni vyema kwani ni njia ya kuleta amani,amani ni imani.,asikukataze mtu kupenda ufanyacho hapa ikiwa unafanya chochote na una mlengo nacho,akatazaye aonyeshe lililo bora ilivyo zaidi linalokatazwa maana watanzania tumezaliwa na kwanini sio mimi huku tukisahau yale ya kwanini mimi,maana yao ya kujutia yanakuja baada ya kutenda ikawa umejifikiria na kukuta ni mabovu katika jamii tena kwa ugunduzi ikiwa ulishindwa kukatazwa,kumbe ile kwa nini mimi ni kujifunza zaidi ya kwa nini sio mimi,ningelikuwa mkubwa ningeliwakataza wale wa kwanini sio mimi.

Dunia hii ni ya kufurahisha sana,maana yale yanayokuwa matamu ndiyo yamewekewa sheria,tena isiwezekane kufanyika sio ya kwamba hakuna uwezo bali isifanyike,yaweza kuwa ni sawa na mwana akatazwapo kuchezea wembe na mzaziwe,kwani ungeliingia katika fikra za mwana naye ukamsikia akisema anataka akate kucha hapo ungempa wembe mpya,asije kujikata na ule wametumia watu wengi,apate ulio na makali na aone mapendezo ya ncha za kucha pindi akatapo,kumbe ikaja naye akataka kuona utamu kwa japo kujaribu kwa kipande cha wembe kilichotumika,alikatazwa bila hata ya sababu akaona kumkalipia mwana pasipo na sababu ya maelezo ni kumfanya aendelee

Kipindi Fulani imesikika kwa mzazi kutembea na wana,hapa ni kwamba hata mzazi na yeye hakujua alipoambia huyu ni mama yako au ni baba yako,maana inapaswa hata aibu sasa isipo kuwa wote katika nafsi hawafahamu kitu heshima,wanaokataza ni wakubwa tena wanaokatazwa ni wadogo,wakubwa ndiyo wanaweza kuwa wazazi wa wadogo,ikitokea wadogo ndiyo wamekuwa wazazi wa wakubwa hapa inabidi tutunge sheria kari sana,tena isiwe kuna kuzaliana tena maana tutakuwa ni mbwa,hivyo ndivyo wasemavyo wale wanaokataza wakiweka miiba ili hata mbuzi hao wakipita wapate kujichoma,endapo utakuwa kama mbwa walio na njaa ya kula kweli utajichoma sana na kuumia huku usifahamu dawa za maumivu ndiyo zilihitaji kufanya maendeleo,kwani ikiwa utapona na dawa hizo si utarudi kula majani yale tena?Njaa ya mmoja haimfikirii mwingine,ni namna ya kutaka kuendelea kuishi katika namna unazozipenda,na hapa haifai kuzikataza wacha ziume tu ili zisije zikaendelea.

By: Benson G Makaya,

Makaya's Forum: FIKRA.

Makaya's Forum: FIKRA.: Kufikiri ni kuwa na hitaji la kurekebisha jambo,kunatokana na mawazo,kwa hiyo fikra zinaweza kuwa ni mawazo,kufikiri ni kitendo,kure...

Makaya's Forum: MAKINI.

Makaya's Forum: MAKINI.: Tuangalie,tuone ni tunatumika katika utofauti wa namna gani ikiwa pamoja na mashine au mashine zinatumika ikiwa kama ni mifano yetu,zik...

MAKINI.

NIangalie,Nione ni natumika katika utofauti wa namna gani ikiwa pamoja na mashine au mashine zinatumika ikiwa kama  ni mifano yangu,zikimaanisha mimi ndiyo mashine na zenyewe zimetengenezwa kwa mifano yangu pia.bora hivi ilivyo maana ikawa haina haja ya kuzoea kile kilicho halisia,kwa umakini ni lazima ujitambue ya kuwa nisiwe mvivu,nataka kazi na nisijue huko makazini kuna nini nachokifuata,Haina haja ya kuwalazimisha walimu na wakati wanafunzi wenyewe hawaelewi,nikisema waelekezwe wanafunzi nitaingilia majukumu ya walimu,tena inaweza kuwa chukizo kwani muda wote huo shuleni wanafunzi wanajifunza nini?au unavyovijua hujui kama ndivyo unavyovifanya,maana tabia yao ni kufundishwa ili iweze kufanyika,ikiwa kwa kuona ama kusikiliza yote ni lazima niwe na umakini nayo,kwani yale yanayopita yananipitia hapa nilipo,utachaanganyikiwa kwa kutokuwa makini,kwa kutokuwa mwangalifu na ufuatiliaji wa mambo yako usifanye kuwa unapelekwa kila mara,kwani itafika kipindi utachoka kupelekwa pelekwa kama mashine,ikiwa ulikuwa unapelekwa basi wapo waliokuwa wana upeleka peleka,na wao wanaweza wakaamua kukupeleka kipindi pale umechoka,hautakuwa utumwa,hayatakuwa mateso,ni sawa na jambo usilolijua,labda kwa namna itakavyo tokea ndivyo italeta maana itakayo kuwepo,labda kwa tahadhari ufikiri na uamue kwamba unahitaji kujitambua.

Yule anayefundisha bila kuyajua mazingira yake ana uwalakini wa kuitwa mwalimu,lakini ya kuwa kuna uhaba wa kufikiri bora ikawe kujikimu,maana imefikia wakati utaamua kuwa mwizi alafu ukakataza kuiba, ,na ukija kukamatwa uelewe ulikuwa kama magurudumu ya gari,ikiwa kuna kona ulikatishwa tu,kwa hiyo siyo mageni sana katika kutokuyaelewa,wachache wanaelewa  kwa jinsi tunavyoelewa,anapotangulia mwalimu darasa hupanga yale waliyoambiwa na mwalimu,njia mara nyingi huonekana kutokana na hali ya hewa,ingawa unaona kwa umakini lakini unajikuta ukielekea mahala usipopafahamu,na hii yote ikiwa bado unaona labda njia hizi zinahitajika kufanyiwa ukarabati kila muda na watu wakajua,maana tulio maskini tunalia muda wote,na sio kwamba hatupo makini,kwani mengine sio ya daktari.unapolia sio ni watoto,unatoa machungu uliyonayo ukifikiria ulipotoka mpaka ulipofika,kama mtu afanyapo kazi kwa nguvu na kutoa jasho ndivyo ilivyo kwa mateso ya moyo inapokupasa kulia.

Kama walivyojijengea,nguvu usimalize kwa yale waliyokuwekea,ikiwamo inaruhusu usiiruhusu kwanza,wajichunguze wenyewe wanafunzi,hata ukageuza ramani Yule aliyemakini hapotei kwao,ingawaje, zaidi uendelee na umakini wako ili yale ya mbele yakafanane na ya nyuma pia.Umakini unahitajika kwani yaliyobadilishwa kutoka juu kuja chini mengine ni mepesi yakaweza kudondoka yenyewe ,ukumbuke wokovu upo,na kama uliokolewa jana haina haja ya kurudia kwani wengine wanahitaji pia,vingine ujiokoe mwenyewe maana umepewa kila kitu,na Yule asiye nacho kwa kuona hivyo afanye lolote na ataelewa maana, ,maana tena ikiwa wale ambao hawawezi wamepewa nafasi za mwisho kabisa katika kufauru,ikiwa umakini mdogo pamoja na fikra  ndiyo huo unaweza kuwa uwezo wetu.

By:         Benson G.Makaya.

Email:bensonsmakaya@gmail.com

FIKRA.

Kufikiri ni kuwa na hitaji la kurekebisha jambo,kunatokana na mawazo,kwa hiyo fikra zinaweza kuwa ni mawazo,kufikiri ni kitendo,kurekebisha ni kufanya,fikra hujaza matendo hayo,zikiwa kama fikra halisi huwa haina ulazima ya kuwa iwe vile ama hivi,itakavyo kuwapo ndiyo hivyo,ya kuwa kila mtu ana fikra zake,akiwa na malengo mwanadamu hupanua fikra ili kuyafikia,hiyo yote ikiwa tunaamini kwa yale tunayotaka yatokee katika mandhari yetu ikiwa ni baada ya matendo yetu au yenyewe tunayoyafikiria yatokee ndiyo tutende,tunapotaka kuyafikia yale yaliyo mema,fikra zetu ndiyo huonyesha usahihi wetu,fikra ndiyo zinatutambulisha kwani inasemeka kwa kile tunachokifikiria ndiyo hasa tutakacho kitenda ikiwa tu kimeonekana. Mara nyingine kisionekane kwa Yule anayetenda na hiyo inatokana na kuwa haijulikani,Yule anayetenda  anaweza kuwa na ufahamu mdogo ingawaje yeye mwenyewe akiona anaweza,kwa muonekano  ni wengi tunaweza,ndiyo maana ikawa  fikra zetu zikatutuma mahala na muda tofauti.

Mara nyingi tumekuwa tukikaa na fikra zetu,tukiziamini ndiyo zenyewe,ingawaje vile vya mtu anapewa yeye mwenyewe,ikiwa tunavitenda au tuonyeshe maana ya kile tunachokitenda,mabovu yapo mengi sana,ikiwa na mazima yapo,mabovu ni haya hasa tunayoyafanya kwa kila fikra za kila mmoja wetu ikiwa kwa Yule anayefanya pia naye anasema yake ni mazuri sasa sijui tunayafuata yapi,hata kama sio ya kuyafuata tufikiri tumeyafuata mangapi mpaka hapa tulipo,maana tusingeweza fika katika wakati huu bila kujua ni wapi tumetoka,hata tunapoenda tutayafanyaje hayo?basi tuyaangalie yale machache waliyofanya wengine yakaitwa ni mazuri,maana hata tukiwafuata watu wazuri tutakuwa kama wao zaidi kibaya kinakuja pale tutakapo fikiri zaidi,na hapo tutakuta kuna upande mmoja umetokezea katika upande mmoja ule mwingine wa kwanza,yaani nafsi moja imekuwa kupitia nyingine,na mara nyingine nafsi itakayo iga isifanye vizuri vile ilivyofanya ya kwanza,hapa tutachafua hata wale tuliowaita watakatifu,tutawakuza zaidi wale tunaohitaji kuwaita watakatifu ikiwa hata kwa Yule aliye fuata muelekeo alifuata njia nyingine,ni haki kutumia njia yako pale ufanyapo ili mradi jibu liwe sawa,hii ni katika maisha na sio darasani..maisha ni kama darasa.labda tuone utofauti wa walimu,wanafunzi,majengo na mazingira yote ya shule hii iitwayo maisha,maana kwa upande mwingine mazingira yanachanganya.

Kama shule ilishindikana ni vigumu kwa mtu kumweleza fikra ni nini,sio kwamba haiwezekani,ila inaweza kushindikana kuelewa ikiwa fikra ni tofauti,sio kama 1+1=2 au hesabu ya kinamna yeyote ili lije jibu ambalo kwa aliyefundishwa anajua,au atakuwa amesahau,ikafike kipindi tukaelewe ni namna gani tunaweza kuziendesha fikra zetu,binadamu tunaishi tofauti na hii inatokana na fikra,ikuzwapo fikra ya mtu mmoja ni tofauti na mwingine,labda tuambiane kuhusu ukuaji wa fikra zetu,isije tukashindwa na hili darasa la maisha kwa kutaka tuelewe namna ambayo fikra ya mmoja ikataka tuelewe hivyo,lengo ni kuelewa,na hili kuelewa inakupasa uelewe,vile inavyokuwa tofauti ndiyo njia ya kupanua uelewa,kwani utofauti unakuja pale mtu anapoelewa sahihi,na ikiwa mtu ameiona tofauti basi hataweza kuitenda tena tofauti labda iwe fikra zake zimemtuma,na sio kwa Yule anayetaka kuelewa,kwa wengine imekuwa ni vigumu,wao wakitaka kuelewa namna ile wanavyoelewa wao,tunapofika hapo tunakuwa hatueleweshani wala hakuna maelewano, kwani kila mtu anaelewa lake zaidi ni tujue lipi ni la msingi tutalazimisha kuongea ili ieleweke kuna maelewano lakini  watakaoelewa ni wale hasa wanaolazimisha,maana walikua na nia hiyo ya kueleweka kinamna yeyote walivyolazimisha.

By:       Benson G. Makaya,

Tel:     +255 71 33 66 57.

Email;bensonsmakaya@gmail.com

Makaya's Forum: MACHO YANAONA SAHIHI..

Makaya's Forum: MACHO YANAONA SAHIHI..: Ni wazi macho hutumika kwa kuangalia,kuona,kutazama yote yakiwa kama ni matendo yake,na hii yote inatokana na namna tofauti ambazo zim...

MACHO YANAONA SAHIHI.

Ni wazi macho hutumika kwa kuangalia,kuona,kutazama yote yakiwa kama ni matendo yake,na hii yote inatokana na namna tofauti ambazo zimefikirika,na hata ukazifikia.macho ni moja kati ya viungo vya mwanadamu,NI macho!!

Pale mtu anapofahamu inapoelekea yeye mwenyewe katika nafsi yake kuwa na utambuzi na wakati mwingine unaweza usiwe wa kiujumla mtu wa kujielewa,unapoelekea ni mbali zaidi ya ulipotoka,ni kama pale umefika mahala  na kusahau yote uliyokuwa ukilalama nayo kwa mara ya mwanzo,yakiwa yale yamegeuka kuwa mazuri,na uzuri wake haujaja tu baada ya kuacha kulalama,bali ni pale uliposifia vizuri,maana unaweza kushukuru mungu kwa kufika bila kujua mahala unapoelekea,ulipo.tumshukuru mungu,tena kwa njia nyingine hazina waelekezaji…inahitaji nguvu kweli na uvumilivu ili kujua pia kuelekeza,si watakuja na wengine,wao ndiyo wakiwa hawajui kitu kabisaa,watatulilia pamoja na hata ukiwakataa utakuwa umezikataa nafsi zetu,maana ikiwa unakubari mifano hai isiyoonekana ,uangalie yasije timamu yasiyowezekana,yatatusumbua tu ingawa yanaonekana yasiyokuwa na ufahamu,tena hata kuwa na ubishi,wakiamini wao ndiyo wameishi,au tuone labda kama utasahau hata majina yetu maana ingali wote tungeitwa “SALUMU” ingelikuwa haina haja ya kuhukumu,labda ubaki ukituhumu ingawaje wanaonekana lakini ushaidi hautadumu,wanapoteza wao ili ieleweke wanayoitaka,maana ndiyo chaguzi pekee litakalo baki.na hii pekee usizani kwamba ni ya kwao tu hata kwako pia,yaani yangu ndiyo itabaki.maana kila mtu ataona ya kwake.

Yaliyopo yametoka mahala,yaliyopo sijui yametoka wapi,kwani nasema hivyo ya kuwa siyo yote mwanadamu akayafahamu,mengine yapo katika miliki na uwezo wa watu wengine,na endapo ukikubariana na hili basi lazima ujue kwamba lile au yale uliyoyashindwa ndiyo yetu,maana yangelikuwa si yetu usingeyafanya,au useme kweli sio yetu basi uangalie mara ya pili,maana wakati unavyosema si vile unavyomaanisha,ikiwezekana ujue wakati ni mwanadamu mwenyewe,kama kijana wa kiume akaota ndevu na asinyoe huo utakuwa ni wakati wake,amemaanika hivyo.na hata ikawe siyo mara ya pili ila ni tendo lililoonekana,maana kama tendo linaloeleweka ni litatimia kwa kitendo ni lazima ujue chanzo,ili  yakija mafuriko usilalame,maana ulijua yatakuja na kutuzomba,tena kwa walio mbali wafahamu..MAFURIKO!!.shida za kuonekana hazipaswi kumwinua  na kumtuma mwanadamu,anayeona na kutenda katika utatuzi ni mwana adamu mwenyewe,isifike kipindi ukalazimishwa kuishi,tena ikawe ni amri kwamba sasa ni “LAZIMA” ,ingawa usipoitumia lugha hii katika mambo yetu utashika mitutu,watoto wataona baba zao wanachokifanya na kwa sababu wao wamekuja kujifunza,wamekuja kukua,wamekuja ili wawe wakaitwe watu wazima na wakajue,watashika mitutu yenye technolojia ya kizazi chao,hapo vita itakuwa haina heshima..watoto wataonekana wakubwa,na kwa wakubwa labda uwasikilizie,ingawa wanasema vita haina baba. 

Tunapoelekea hakutazamwi mtu ukaambiwa ona,sio kwa macho.unapoelekea ni mbali lakini si kama kule ukasema ulipotoka,kwani wengine watasema ni karibu kutokana na maisha yao kiujumla,unapoelekea ndiyo kwa mungu.tunapokaribishana majumbani mwetu tunategemea HODI,kama kuna mgeni ataingia bila hodi huyo atakuwa mwenyeji sema ni sababu ya mgeni aliyetangulia hakumkuta mara ya kwanza.

 UKITAKA KUJUA NI LAZIMA KUJUA UMEJUAJE?

By:        Benson G.Makaya,

Tel:     +255714 33 66 57.

email:bensonsmakaya@gmail.com