CHEKECHO...

Mafanikio ni kwa kila mwanadamu anayehitaji kuishi,ikiwa katika mipangilio iliyo na mlango maana katika kutoka kuuliza waliingia wangapi isiwe shaka,wasije kutoka wengi kuliko walioingia au pengine ikawe ni namna ya mtoko ya kuwa patapewa na jina kabisa,aliyeona mbali hasumbuliwi na wa mbali zaidi maana karibu ni ya Yule aliyeikaribia mbali yake,ukitangaza sifa kwa mbadala wa kujisifia maana tumedanganyika na  sifa zetu,leo utasemsemea twiga na huku kuku akitotolewa na mwanadamu,pengine uangalie hii namna ya uzungu,na hata vile vilivyo visafi kwa kuvaa nguo nyeupe ijulikane ndani yake,mwishowe ikiogopeka kuitwa rangi tuu ya kuwa imepauka.

Fikiri kubwa na dogo pia maana hata wateja wanataka nyongeza ya kupunguziwa bei,wakijisahau ni wauzaji wa bei kubwa,katika pambano la vita kifo ni rafiki wa siraha,kifo hakina huruma ya kuwa hakisemi,yaweza kuweka mipango lakini bado ikagonga mlango,maana ya mlango kugonga ni uwepo mzuri wa kizuizi,ukizuia dondora waliotoka kwenye mti wenyewe,maana hata harufu tu wanaijua,pengine njaa ikizidi sana hata harufu ya kinyesi haisikiki,hii ikiwa pua imechoka kunusa hata hewa,mazingira yote yakiwa  ni machafu,kwa waliotaka maji wakasingizia mifereji.

Linalomalizia katika mengi huwa ni la mwisho hivyo haina kusema namaliza,maana wakati unaanza 

haikutegemeka tena kuanza,labda kupitia mwisho wake,maana kama halikuisha vizuri basi ndiyo itakuwa limeendelea kuanzia hapo,maana huo nao huitwa mwanzo,wakati huo  ni mwisho pia,ni katika kuchagua maana swala utuonyeshe na yale magumu umeyafanyaje,maana yaliyokuwa marahisi yalitamkwa kwa kusema asante ili mradi hata waliopata japo kuona kusema kashukuru,sio kwamba hatujui maana kuna wale wenzangu bali ni katika namna ya kutafuta uzoefu.

MUINGILIANO

Muingiliano wa kuongea imeletwa kupitia maneno yaliyoongelewa ikiwa  kwa uchache wa kuelewa ama kutokufikiri ikaleta namna iliyo tofauti ati kusema kwamba wachache walifikiria,na hapo ikiwa walishajipa maksi mapema ya kuwa wamekuwa haina haja hata ya kusema nani atakuuliza,maana kipofu asiyeiona si sawa na Yule anayeona asiyeona.pengine wasioona wakiwa wameona vyao na ili kuepusha muingiliano ni lazima kutambua katika nafasi uliyopo,ikiwa umepewa ya kuchangamkia,inamaana ya kumaliza mpaka mwisho ikiwa damu bado inachemka,na haki ikitakikana.

Katika nafasi ndogo iliyopo hakuna namna ya kusema ‘adjust’ hii ikiwa na samahani ndani yake,kwa maana ilivyo kwa kunenwa ,wengine wakija huja bila ruksa ati ni shemeji,shemeji mkeo maana ndugu zake ndiye wanakuita hivyo,kumbe shemeji ni heshima ilivyo kama baba,tena mkwe,maana wengine hawashangaliki zaidi kama wakitenda yao peke yao na wakitenda yao wakiwa na wakwe zao,hii inaashiria umungu katika kuhofia maana na nafsi ya mtu inabebwa na kile alichonacho,kama yangu katika maandishi yangu,pengine nakua nimesema japo nimeingilia kunena.

muda mwingine unaweza kuingia bila hodi kwani kuchangakiwa ni kama kuchanganya,yaani kuleta fulani ikaingiliana na fulani na matokeo yakajulikana yasipojulikana basi umechanganya zaidi.maana kama ili itokee juisi ni lazima kuweka sukari basi tulambe sukari yenyewe,ukaingiza hata visivyo tumika ali mradi ikaeleweka kwamba ni imepemdeza,ingawa sio yako lakini watu wanafanya hivyo,pengine ujaribu hivyo..ili kutokuingiliana.na kama inatokea basi inajulikana mapema.maana kama umeingia sasa hivi haukuwekewa nafasi,labda tuelezane kwa namna uliyokaa hapo.

NATUMAINI

Ningetaka kulia ningejifungia maana ingekuwa haina maana kuonyesha machozi hadharani,kwa kila mtu akiuliza unalia nini maana wataniona tena wao wakiwa na matumaini katika yale yanayowaumiza juu yangu,ikiwa katika kuanza kutumaini ni kutaka kupumzika katika sehemu na mahala salama nimeshafahamu majibu ya maswali mtakayouliza na hakuna jibu zaidi ya mtu akakuuliza ikiwa ndiyo nlitakiwa kujibu hivyo nikiwa namaana ya ninachotumainia ndicho,pengine katika matokeo ikawa sio matumaini yako,kwa upande wa kulia ama kushoto zote ni njia maana upande wa kuingilia si mmoja pia

Leo nikisema mimi ntakusemea pia wacha ninene pengine yataenea,ni tumaini langu kuwa baba bora kwa mwanangu,natumaini kilio changu umeniskia,hakuna lazima isiyo kuwa na kutaka,pengine ikiwa umetumainia jambo fulani,na kwa jinsi muda unavyozidi kwenda tumaini hutumika kwa namna tofauti na mwisho wa siku kubaki na hakuna kitu au ukakata tumai kabisa,yenyewe huja na namna yavile ulivyoyatumainia,pengine yalikuwa ni matumaini ya kijinga basi na utajaa ujinga zaidi yake.

Pole leo unalia,pole sana kwa ujinga na matokeo yaliyokukutia,maana katika hali ya kutazama unaweza usieleweke kama pengine ni kilevi cha mwili ama nafsi,maana kupoteza kwa kujua mwanzo na kutokujua kama ulichokuwa unajua ni sahihi hapo utalamba galasha,maana wengi huwa wanakuwa na akili zenye ufahamu wa wao,kila mmoja akiwa na wake lakini wako katika kufikiri ndiyo matumaini yako katika kile unachokiwaza,lolote linalotokea linapimwa na nguvu ya matumini yako hivyo kuwa Kamili.

MAZINGIRA..

Hili halitahusisha uoto wala namna ya kustiri kupumua ya maana hali kuwa shwari,pengine ikiwa hakuna vita ama ipo ila wanaopigana ni panzi maana wao kufurahi,kuna namna za kutokuruhusu zinazofanya mazingira kuwa mabovu,hii ikiwa wachache wamekalia mazingira ambayo japo watoto wangeweza kucheza,kwa nini tuseme watoto?hapo ndiyo tutagundua na michezo mipya ya kikubwa,maana watoto hucheza na wakubwa kufanya kulingana na mazingira.

Tunapotupa takataka jararani tunayaweka mazingira yapate kueleweka,maana  mahala pataeleweka palivyo,hiyo ikiwa haina wa kusingiziwa kwani aliyetupa ataoneka,pengine wengine wasiwe na uwezo wa kuona,lakini ya kibadamu hapaswi kuachiwa Mungu maana yeye ameyaweza yake.muda unavyosogea wale walio wahi wataonekana kuchelewa kutokana na mazingira yenyewe kuwa machafu,tena hii imezoeleka wote yapaswa kuitwa vichaa kwani hata wanaojifanya kuelewa wameelewa mazingira tofauti.kila mtu ana mazingira yake.

Namna ya kufanikiwa katika maisha haijawa katika kufanikiwa vile ilivyo,maana katika mazingira mengine haipaswi hata kuongozwa,na endapo kutakuwa na kiongozi ni lazima wachaguliwe wale wachafu wanaolipenda jalala kwanza,maana katika mazingira ya uongozi huo kutokufahamika vyema,yaani ikiwa hayaeleweki,kipindi hichi tunatakiwa vijana kujitoa ili kusafisha jalala hilo,maana bila ya harufu ya mauti kutoka wachache wataendelea kutupa taka humo ikiwa wamekalia mazingira kwa kusema ni yao..tukichunguza jalala hili vizuri atajulikana ni yupi anayeongoza kwa utupaji taka bora…huyo anaweza kuwa mchafu zaidi.zaidi ni kumtafutia mahala pa kumtupia alimradi asizidi kuzoeana na uchafu uliopo katika mazingira yake.

KAMA KAWA..

Ni kawaida kwa wanaosema bila ya kusikia maana wao wanajua,pengine ikiwa hata jambo bado kuisha ikasikika na kusemekana kuwezekana.maisha yamekuwa dawa maaana watu wanaumwa bila kujua wanaumwa nini,haiwezekani kwa mwanadamu wa kawaida kujipa ugonjwa na kushindwa kujitibu,maana kama ni mawazo unawaza nini kisichowazuka?wachache waliwaza wakatengeneza magari,ikaja kwa wagunduzi kukatazwa ya kuwa watajawa na ‘stress’,hapo ikiwa inakupasa kuogopa stress,tegemea stress zaidi maana ili iwe kama kawa kuna namna yake ya kujua,hapo huwa imetendeka kwa mara ya kwanza.yaani mapema.

Kama kawa Baraka za kwangu mchache nimezipata,yatafanyika yale yaliyokusudika ikiwa ni mema mbele ya macho ya Yule aliyetuumba,na tena Baraka zenyewe zinapokuja hapo utaskia kama kawa ‘alikuja’,ikiwa mtu amekuwa zaidi ya vile vyema ilivyo,muda mwingine lazima tukubari mateso ili kuja kula raha baadaye,na Yule atakayekuja kudai hizo raha baadaye ni lazima aulizwe tabu amekula kipindi gani,maana kwa wengine taabu ni kama kawa,ikiwa kwa mgeni ana haki ya kushangaa.

Mjini joto limewaka kama kawa,na hii ikiendelea lazima kutafuta zaidi dawa,magonjwa mengine si kwamba yameshindikana bali wagunduzi bado hawajaumwa ugonjwa huo,na pengine ikiwa wameumwa basi waligundua vingine hao..maana siku hizi vikombe watu wanakunywa kama kawa si wakijiamini kwa namna wanavyotembea,ukisahau kujikwaa utaanguka kabisa.maisha ni dawa yahitaji kunywa kujiponya.